இரவில் அந்நியன் - ஒரு தீபாவளி கதை
காஷிக்கு ஒரு புண்ணியவான் ஒரு அந்நியன். ஒரு மாலை, அவர் ஒரு கிராமத்தில் தங்கினார். கிராமவாசிகள் தயவானவர்கள். அவர்கள் சாப்பிடுவதற்கு உணவையும் தங்குவதற்கு ஒரு இடத்தையும் அவருக்குக் கொடுத்தார்கள். அடுத்த நாள் காலையிலிருந்து வெளியேற அவர் தயாரானபோது, அவருடன் ஒரு புரோகிராம் அவரிடம் ஒரு வார்த்தை இருந்தது: "நீங்கள் வடக்கே செல்லும்போது, ஜுகாதாவ் எனும் கிராமம் - பொய்களின் கிராமம். இந்த கிராமத்தைத் தவிர்க்கவும். அங்கே ஒரே ஒரு வகையான ஆன்மா இல்லை. கிராமவாசிகள் பொய், சண்டை, மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் ஏமாற்ற. அந்த இடத்தில் இருந்து உண்மை ஓடிவிட்டது. "
பக்தர் தனது விருந்தாளிக்கு நன்றி தெரிவித்தார். அவர் ஒரு கிராமத்தில் அடைந்தபோது மதியம். அங்கு அவர் ஒரு மரத்தின் கீழ் தங்கினார். அவர் ஜுதேகாவிலேயே இருந்தார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது.
ஆண்களின் குழுவினர் பார்வையாளர்களிடம் ஒரு குறும்புடன் விளையாடத் தீர்மானித்தனர். அவர்கள் பகல் நேரங்களில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை எடுத்துவிட்டு, அவரை நோக்கி நடந்துகொண்டனர். "இரவின் நடுவில் நீ இங்கே என்ன செய்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
பக்தர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர் - சூரியன் பிரகாசமாக ஒளிர்கிறது. அவர்கள் வைத்திருந்த மெழுகுவர்த்தியைப் பார்த்தார்.
"நீங்கள் ஒரு பயணியாகவே தோன்றும். இந்த மெழுகுவர்த்தியை உங்களிடம் கொண்டு செல்ல விரும்புகிறீர்களா? "என்று ஒருவர் கேட்டார்.
"நீங்கள் அதை செலுத்த வேண்டும். உங்கள் தங்கச் சங்கிலியை நாம் ஏற்றுக்கொள்வோம், "என்று மற்ற உதவியுடன் சொன்னார்.
முதல் மனிதன் தனது கையில் ஏந்திய மெழுகுவர்த்தியை ஊடுருவிக் கொண்டிருக்கும்போது மூன்றாவது ஒரு சங்கிலியை முறித்துக் கொண்டது.
பக்தர் தனது கையில் ஏந்திய மெழுகுவர்த்தியைப் பார்த்தார். "ஆமாம், இங்கே மிகவும் இருள் இருக்கிறது," என்று அவர் கூறினார்.
அடுத்த கணம், தந்திரவாதிகள் ஒரு அதிர்ச்சியில் இருந்தனர். அது கறை இருண்டது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க முடியாது. அவர்கள் பார்க்க முடிந்த ஒரே விஷயம் மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சம்.
அந்த நாள் முதல், கிராமத்தில் ஒரு சூரிய உதயம் இல்லை. மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றிவிட முடியாது. ஜுட்காவ் இப்போது ஆந்தர்வவ் என்ற இருண்ட கிராமமாக ஆனார்.
சூரிய ஒளி இல்லாமல், எந்த வேலையும் செய்ய முடியாது. எந்த பயிர்களும் வளரக்கூடாது. மற்ற கிராமங்கள் ஆந்தர்வாவின் கிராமவாசிகள் ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டன. யாருமே நுழைந்ததில்லை அல்லது விட்டுச்செல்லவில்லை.
மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, அல்லது நாட்கள் இருக்கலாம் - சூரியன் இல்லாமல் யார் சொல்ல முடியும்?
ஒரு நாள் ஒரு குழந்தை அழ ஆரம்பித்தது. இது தீபாவளி என்று அவர் நம்பினார். அவள் விளக்குகளை வெளிப்படுத்த விரும்பினாள். ஆனால் யாரும் கிராமத்தில் எதையும் வெளிப்படுத்த முடியாது.
அந்த நேரத்தில், கிராமவாசிகள் தூரத்தில் ஒரு ஒளிரும் ஒளி கண்டனர். அது பிரகாசமாகிவிட்டது. இது நெருக்கமாக நகர்கிறது. பின்னர் அவர்கள் ஒரு கையில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைத்திருந்தார்கள். அவர் அந்த கிராமத்தை கடந்து சென்ற அதே பக்தர்.
அவரது கையில் மெழுகுவர்த்தி ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு சிறிய பெண், "அது ஒளி. நீ ஒளி, மாமாவை வைத்திருக்கிறாய். "
அப்போது கிராமவாசிகள் அனைவரும் கூடினார்கள். பக்தர்கள் குழந்தைக்கு மெழுகுவர்த்தியை ஒப்படைத்தனர் என அவர்கள் கவனித்தனர். "இதயத்தில் குழந்தையை வெளிச்சமாக வைத்துக் கொள்வோம்," என்று அவர் மெதுவாக கூறினார்.
மூப்பர்கள் தங்கள் தலைகளை வெட்கத்தில் தொங்கவிட்டார்கள். யாத்ரீகரை ஏமாற்றிய மூன்று பேரும் மன்னிப்புக்காக வேண்டுதல் செய்தனர்.
அவள் கத்தினாள் குழந்தை சிரித்தது, "ஒளி! கடைசி நேரத்தில் ஒளி! "
பின்னர் ஒளிரும் ஒளி இருந்தது. முழு கிராமமும் சூடான சூரியன் மூலம் எரிகிறது. கிராம மக்கள் தரையில் விழுந்தனர், சூரியனுக்கு வணக்கத்தில் தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள். "இருள் போய்விட்டது. ஒளி இங்கே உள்ளது, "ஒரு பழங்குடியின பெண்.
இதற்கிடையில் பக்தர்கள் மறைந்து விட்டனர். ஆனால் தீபாவளி அந்த கிராமத்திற்கு வந்துவிட்டது, இது இப்பொழுது திவகாசன் என்று அழைக்கப்படும் கிராமம்.
பக்தர் தனது விருந்தாளிக்கு நன்றி தெரிவித்தார். அவர் ஒரு கிராமத்தில் அடைந்தபோது மதியம். அங்கு அவர் ஒரு மரத்தின் கீழ் தங்கினார். அவர் ஜுதேகாவிலேயே இருந்தார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது.
ஆண்களின் குழுவினர் பார்வையாளர்களிடம் ஒரு குறும்புடன் விளையாடத் தீர்மானித்தனர். அவர்கள் பகல் நேரங்களில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை எடுத்துவிட்டு, அவரை நோக்கி நடந்துகொண்டனர். "இரவின் நடுவில் நீ இங்கே என்ன செய்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
பக்தர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர் - சூரியன் பிரகாசமாக ஒளிர்கிறது. அவர்கள் வைத்திருந்த மெழுகுவர்த்தியைப் பார்த்தார்.
"நீங்கள் ஒரு பயணியாகவே தோன்றும். இந்த மெழுகுவர்த்தியை உங்களிடம் கொண்டு செல்ல விரும்புகிறீர்களா? "என்று ஒருவர் கேட்டார்.
"நீங்கள் அதை செலுத்த வேண்டும். உங்கள் தங்கச் சங்கிலியை நாம் ஏற்றுக்கொள்வோம், "என்று மற்ற உதவியுடன் சொன்னார்.
முதல் மனிதன் தனது கையில் ஏந்திய மெழுகுவர்த்தியை ஊடுருவிக் கொண்டிருக்கும்போது மூன்றாவது ஒரு சங்கிலியை முறித்துக் கொண்டது.
பக்தர் தனது கையில் ஏந்திய மெழுகுவர்த்தியைப் பார்த்தார். "ஆமாம், இங்கே மிகவும் இருள் இருக்கிறது," என்று அவர் கூறினார்.
அடுத்த கணம், தந்திரவாதிகள் ஒரு அதிர்ச்சியில் இருந்தனர். அது கறை இருண்டது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க முடியாது. அவர்கள் பார்க்க முடிந்த ஒரே விஷயம் மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சம்.
அந்த நாள் முதல், கிராமத்தில் ஒரு சூரிய உதயம் இல்லை. மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றிவிட முடியாது. ஜுட்காவ் இப்போது ஆந்தர்வவ் என்ற இருண்ட கிராமமாக ஆனார்.
சூரிய ஒளி இல்லாமல், எந்த வேலையும் செய்ய முடியாது. எந்த பயிர்களும் வளரக்கூடாது. மற்ற கிராமங்கள் ஆந்தர்வாவின் கிராமவாசிகள் ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டன. யாருமே நுழைந்ததில்லை அல்லது விட்டுச்செல்லவில்லை.
மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, அல்லது நாட்கள் இருக்கலாம் - சூரியன் இல்லாமல் யார் சொல்ல முடியும்?
ஒரு நாள் ஒரு குழந்தை அழ ஆரம்பித்தது. இது தீபாவளி என்று அவர் நம்பினார். அவள் விளக்குகளை வெளிப்படுத்த விரும்பினாள். ஆனால் யாரும் கிராமத்தில் எதையும் வெளிப்படுத்த முடியாது.
அந்த நேரத்தில், கிராமவாசிகள் தூரத்தில் ஒரு ஒளிரும் ஒளி கண்டனர். அது பிரகாசமாகிவிட்டது. இது நெருக்கமாக நகர்கிறது. பின்னர் அவர்கள் ஒரு கையில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைத்திருந்தார்கள். அவர் அந்த கிராமத்தை கடந்து சென்ற அதே பக்தர்.
அவரது கையில் மெழுகுவர்த்தி ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு சிறிய பெண், "அது ஒளி. நீ ஒளி, மாமாவை வைத்திருக்கிறாய். "
அப்போது கிராமவாசிகள் அனைவரும் கூடினார்கள். பக்தர்கள் குழந்தைக்கு மெழுகுவர்த்தியை ஒப்படைத்தனர் என அவர்கள் கவனித்தனர். "இதயத்தில் குழந்தையை வெளிச்சமாக வைத்துக் கொள்வோம்," என்று அவர் மெதுவாக கூறினார்.
மூப்பர்கள் தங்கள் தலைகளை வெட்கத்தில் தொங்கவிட்டார்கள். யாத்ரீகரை ஏமாற்றிய மூன்று பேரும் மன்னிப்புக்காக வேண்டுதல் செய்தனர்.
அவள் கத்தினாள் குழந்தை சிரித்தது, "ஒளி! கடைசி நேரத்தில் ஒளி! "
பின்னர் ஒளிரும் ஒளி இருந்தது. முழு கிராமமும் சூடான சூரியன் மூலம் எரிகிறது. கிராம மக்கள் தரையில் விழுந்தனர், சூரியனுக்கு வணக்கத்தில் தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள். "இருள் போய்விட்டது. ஒளி இங்கே உள்ளது, "ஒரு பழங்குடியின பெண்.
இதற்கிடையில் பக்தர்கள் மறைந்து விட்டனர். ஆனால் தீபாவளி அந்த கிராமத்திற்கு வந்துவிட்டது, இது இப்பொழுது திவகாசன் என்று அழைக்கப்படும் கிராமம்.
Comments
Post a Comment